散文家韓治群談《楓橋夜泊》——開封尉氏縣訪友之四
散文家韓治群談《楓橋夜泊》
——開封尉氏縣訪友之四
我在開封尉氏縣朋友那裏共住了三天，第二天，我隨朋友去了他們學校，因為下午第三節，他有一節課，這堂課的內容是《楓橋夜泊》。
朋友去上課的時候，我在他辦公桌上看到了一篇文章《楓橋夜泊》新解質疑，其中一句話引起了我的深思。《楓橋夜泊》新解質疑中作者劉金提到了“詩中有我”。意思是說讀詩時要將自己的靈魂融入到詩的意境中去，讀詩離不開主觀感情，離不開形象化的思索，離不開對美的追求。詩中若無我，再美的詩也讀不到美，悟不到情。
讀詩如此，讀文也是如此。一旦文中有我，便會成為一個快樂的讀書人，便會成為一個感情豐富的人。“人到七十眼尚明，天公成就老書生”，宋代的那位卓越的文人對書的熱愛已經達到了如癡如醉的地步，已經是“晨昏優樂每相親”。至於那位“饑以食之，渴以飲之”的文人，對書的熱愛更是一般人所能比擬，可見他已經完全融入到了書本之中，拋卻了官員功名利祿之心，忘卻了浮沉榮辱之事，已於作者化為一體。倘若文中無我，即使是千古名篇，也讀不出內在的品位，感受不到文化的力量。
讀文如此，觀景也是如此。站在古城開封的街頭，有人只看到了古城破破爛爛的城牆，只看到了古城的狹窄與破敗，然而有人卻看到了古城濃厚的歷史文化，領略到了當年繁華的大宋風情。站在開封尉氏縣城阮籍嘯臺，有人看到的僅僅是一堆黃土，有人卻看到了豪邁與灑脫。走進千年古?相國寺，有人只看到了一尊尊泥像，別無所獲，有人卻看到了他的優美與生動，看到了他的深厚與蒼傷。倘若景中無我，無論多麼優美的風景，也看不出他的千種氣象、萬般風情。
觀景如此，做人也是如此。有的人整日戴著虛偽的面具，浪跡於這個花樣世界，埋下的是一顆假種子，註定到頭來依然兩手空空。有的人待人真誠，善解人意，踏踏實實地做人做事，種下的是一顆金子般的心，收穫的必定是真情與友誼。倘若人中無我，即使再善良的人，再優秀的品格，也看不到人格的光輝，也看不出友情的璀璨！
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船
“月亮沉落了，秋霜彌漫高天，一片靜，只有烏鴉在啼叫，江邊的楓葉若隱若現，江中漁火點點，照著我的愁，我怎能安眠。聽，夜半時分，姑蘇城外寒山寺的鐘聲，悠揚鏗鏘，悠悠傳到我的小船”。
一個秋天的夜晚，詩人泊舟蘇州城外的楓橋。江南水鄉秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的客子，使他領略到一種情味雋永的詩意美，寫下了這首意境清遠的小詩。
這首詩便不再停留在單純的楓橋秋夜景物畫的水準上，而是創造出了情景交融的典型化藝術意境。夜半鐘的風習，雖早在《南史》中即有記載，但把它寫進詩裏，成為詩歌意境的點眼，卻是張繼的創造。在張繼同時或以後，雖也有不少詩人描寫過夜半鐘，卻再也沒有達到過張繼的水準，更不用說藉以創造出完整的藝術意境了。
這是多麼美好景象呀！
朋友下課後，我還在深深地思索之中。
晚上，我們一起來到尉氏縣的一個夜市吃飯，一杯酒下肚後，我們便又侃了起來。
十年了，十年間，我們有的同學已經成為了政府的官員，有的同學已經成為了老闆，有的卻還在為生活而奔波......
我想，生活的可貴之處在於領略，在於發現，在於欣賞，即使是有權勢的官員，即使是腰纏萬貫的富豪，如果沒有發現美的眼睛，仍然得不到幸福。
我的尉氏縣的老同學，就很快樂，即使家庭收入僅五萬元左右，卻能安心安然，自得其樂。 |
